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  • 藝海問道:傳播傳統文化,不妨試試短視頻

      過去兩三年,短視頻突然火了。在地鐵上、公交車上,隨處可見捧著手機看短視頻的年輕人。

      短視頻即短片視頻,一般指在互聯網新媒體上傳播的時長在5分鐘以內的視頻。作為網絡文化的產物,短視頻兼容了碎片化接受情境和感官化內容形態兩種特征,迎合了受眾填補閑暇時間的需求以及獲取放松娛樂的心理,因而受到人們的歡迎。《2018中國網絡視聽發展研究報告》顯示,截至2018年6月,中國短視頻用戶規模達5.94億,占網民總數的74.1%。

      火熱的短視頻,為傳統文化的傳播提供了新的渠道。然而,進入各大短視頻平臺會發現,玩模仿、秀萌寵、拼搞笑、競才藝、秀美食、炫技能等各種內容比比皆是,可跟傳統文化有關的內容卻少之又少。

      在全面復興優秀傳統文化的時代背景下,傳統文化緣何缺席短視頻平臺?這恐怕跟傳統文化傳承者的思想觀念有很大關系。

      筆者曾問一位戲曲表演藝術家,可曾想過用短視頻的方式傳播戲曲文化。讓我沒想到的是,他聽后一臉懵,問我什么是短視頻。經我一番“科普”,藝術家終于明白何為短視頻,但他又隨即擺擺手道:“這些都是年輕人玩的東西,我們這些人可搞不了。”

      短視頻的用戶的確以90后、00后為主,但也有不少爺爺奶奶級的用戶通過短視頻成了網紅,所以短視頻絕非只能年輕人使用或只適合年輕人使用。要說有多高的技術門檻顯然也不是,比起唱戲,用手機拍個短視頻然后編輯上傳,不知道要簡單多少。

      那位藝術家把短視頻當作年輕人用來“玩的東西”,這是問題的關鍵。他沒有意識到,短視頻不是玩具,而是技術進步所帶來的傳播方式的巨大革新。那位藝術家的例子很有代表性,說明傳統文化在新媒體時代,面臨著傳播的短板。

      古人說:“隨時以舉事,因資而立功,用萬物之能而獲利其上。”傳統文化要實現復興,必須適應網絡時代的大趨勢。短視頻等代表著新的傳播方式、新的傳播理念,傳統文化若不能擁抱它、利用它,只會讓自己游離于時代和受眾。

      傳統文化要在短視頻等新媒體平臺上傳播,就不得不適應人們簡潔、碎片化的接受形式。同時,為了便于受眾接受,傳統文化通過短視頻進行傳播,不得不使用有趣的甚至娛樂化的手段進行包裝,如何拿捏包裝手段與文化內涵之間的分寸是一大難題。因此,優質的內容供給者與專業的傳播團隊合作或許是一條可行的路徑。

      在這方面,已經有一些好的嘗試。比如,歷史短視頻節目《頑皮歷史》,緊跟時下熱點話題,以全新的角度切入,每期利用3~4分鐘的短視頻,縱向梳理貫穿古今的歷史知識,講述吸引觀眾的趣事,開創了全新的講述歷史的話語方式。《漢字里的中國人》每期用幾分鐘的時間,用影像解讀漢字,把原本是象形文字的漢字放回到圖形的脈絡來理解,讓受眾去感受造字的過程,重新建立起現代人與漢字的關系。而《超簡中國史》每季從10個特殊角度講述1個朝代,每集用2分鐘時間,將大量信息壓縮成10個幽默風趣的知識點,讓觀眾利用碎片化時間,品嘗到了色香味極佳的歷史珍饈。

      上述短視頻收獲了穩定的粉絲和流量,更收獲了實實在在的口碑,名列多個自媒體平臺長尾類短視頻榜單前列。這些短視頻,無一例外都是由專業團隊制作。制作方從中央電視臺等機構購買了歷史文化類節目的網絡傳播權及改編權,然后進行深加工再傳播。

      相較于組織化的傳播,個體化的傳播也應受到鼓勵和提倡。一方面,傳統文化博大精深、內容繁多,傳播工作不能僅靠某一個組織、某幾個機構,還是“人多力量大”;另一方面,短視頻傳播講究個性化、趣味性,工業化制成品固然生產效率高、質量有保障,但有特點的內容更能深入人心。

      (作者:丁松虎,系甘肅省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、西北師范大學教授)

      

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